[خنده]
|
اصغر فرهادی: «اولین دغدغه من سینماست . قبل از این که فکر کنم چه چیزی را می گویم، این
که از طریق سینما می گویم دغدغه اصلی من است. به این دلیل فیلم نمی سازم که
در مورد اخلاق صحبت کنم ،من به دلیل خود سینما فیلم می سازم. این مهم ترین
دلیل کار من است که قابل کتمان هم نیست.» [خنده] + نوشته شده توسط محمد موحد در شنبه سوم اردیبهشت 1390 و ساعت
21:49 |
...... مقالهای که دو روز پیش در روزنامه تهرانامروز منتشر شد، فیلم حاتمیکیا را نشانگر جدایی او از نظام دانسته است! نویسنده یادداشت «پیشرفت حاتمیکیا... مسئله این است: یا با مردمی یا در برابرشان» در جمله پایانی تحلیل خود آورده است: «این بار او (حاتمیکیا) گذشته از حاج کاظم، در کنار مسافران آژانس ایستاده است و درجهاش را از مردم گرفته است»! این شاید اشارهای است به درخواستی استعاری که چندی پیش ابراهیم حاتمیکیا از رهبر معظم انقلاب داشتند. نویسنده یادداشت مذکور گزارش جشنواره را توبه حاتمیکیا و قرار گرفتن او در کنار مردم میداند. نویسنده مدعی است حاتمیکیا به درک درستی از جامعهاش رسیده است و این درک درست در این مدعا به معنای انتقاد از کنترل دولتی رفتار مردم است. مفهوم این تقدیر، بیانگر دغدغه همیشگی جریان غربگرای داخلی است. لیبرالیستها همواره جمهوری اسلامی را به دخالت حداکثری در امور شهروندان و محدود کردن آزادیهای فردی متهم کردهاند و اینبار انتقاد از سلیقه چند مامور نیروی انتظامی در مواجهه با جوانی کردن غیر متعارف را به توبهای سیاسی و ایدئولوژیک احاله میدهند....... مقاله کامل وحید یامین پور را در وبلاگ کیستی ما بخوانید. + نوشته شده توسط محمد موحد در جمعه سیزدهم اسفند 1389 و ساعت
11:25 |
این صحنه ، پس از هجوم ناجوانمردانه و گسترده ارتش بریتانیا به سواحل جنوبی ایران در خلیج فارس و بندر بوشهر که با پیشرفته ترین سلاح مخرب اعم از ناوهای جنگی و توپ و تیربار انجام گرفت ، به تصویر درمی آید که تنها عده ای جوان پاکباز ، مومن و وطن پرست تنگستانی با تفنگ های بسیار ابتدایی فارغ از حکومت مرکزی قاجار ( که در آن روزگار تحت نفوذ فراماسون های انگلیسی قرار داشت) در مقابل ارتش متجاوز ایستادگی کردند. سریال تلویزیونی "دلیران تنگستان" ، تنها تلاش تصویری است که برای روایت آن مبارزه دلیرانه و در عین حال مظلومانه در سالهای اوایل دهه 50 توسط همایون شهنواز و دوستانش جلوی دوربین رفت و الحق که تا همین امروز تصاویرش علیرغم همه محدودیت های ابزاری و فنی ، همچنان گیرا و تاثیر گذار است. علاوه براینکه تنها تصویری است که از دلاوران تنگستان و قیام ضداستعماری شان به رهبری رییس علی دلواری علیه اشغالگران انگلیسی برجای مانده است. سریالی مملو از عشق و حماسه و حادثه و روایات تکان دهنده تاریخی . کاراکتر ، بازی و تیپ مرحوم محمود جوهری ( بازیگر نقش رییس علی که اولین و آخرین نقش اصلی و مهم زندگی اش را ایفا کرد و در همان زمان ، طی یک تصادف رانندگی همراه همسرش به دیار باقی شتافت ) ، حضور شهروز رامتین در نقش خالو حسین ، موسیقی فضا ساز احمد پژمان و صدای روایت گر هوشنگ لطیف پور و ...از دیگر رموز ماندگاری سریال "دلیران تنگستان" بود که در آن روزگار نسل پرشور ما را پای جعبه جادویی می کشاند که مملو از گمراهی و تباهی بود. + نوشته شده توسط محمد موحد در شنبه بیست و نهم خرداد 1389 و ساعت
22:40 |
پژوهشگر، كارگردان و
مستندساز سينماي ايران گفت: ابتذال در سينما به عنوان بخشي از تهاجم
فرهنگي، ايران را كاملاً هدف قرار داده است.
![]() به گزارش خبرگزاري فارس از ماهشهر، نادر طالبزاده در نشست خبري در تالار ميلاد نور ماهشهر با اشاره به وقايع پس از انتخابات اظهار داشت: اگر اكنون ابهامي هم در نتايج انتخابات وجود داشته باشد به اين دليل است كه رسانه به درستي ابهامات موجود را پاسخ نداده است. وي افزود: بايد به ابهامات موجود جواب داده شود و چنانچه پاسخي به ابهامات داده نشود تبديل به فرصتي ميشود كه دشمنان شائبههاي موجود را بيشتر كنند.اين مستندساز و فعال عرصه سينماي ايران ادامه داد: تهديدهاي عليه ايران بسيار زياد است و رسانه 10 سال پيش جوابگوي مقابله با اين تهديدها نيست. طالبزاده تصريح كرد: فشاري كه در اين برهه به ايران وارد ميشود به هيچ كشوري دنيا وارد نميشود و در اين شرايط بايد وحدت در كشور حفظ شود تا دشمن نتواند از اين موقعيت سوءاستفاده و بهرهبرداري كند.وي بيان داشت: وزارت امور خارجه آمريكا بسيج شده تا به ايران فشار وارد كند و در حال جمع كردن تيم براي رسيدن به اين هدف است. پژوهشگر و كارگردان سينماي ايران در ادامه با اشاره به ساخت مستندي در ارتباط با انتخابات دهم اظهار داشت: هنگامي كه نتيجه انتخابات اعلام شد دچار ابهام شدم و آنچه را در خيابان ميديدم با نتايج انتخابات تفاوت داشت.طالبزاده افزود: همين موضوع من را تشويق به ساخت مستند كرد و در ميانه راه پيشنهاد شبكه پرس تي.وي سبب شد تا اين فيلم را با موضوع كالبدشكافي نقش رسانههاي غربي در حوادث پس از انتخابات براي مخاطب خارجي بسازم. وي خاطرنشان كرد: بحثي نيز كه پس از آن مقام معظم رهبري مطرح فرمودند مبني بر كالبدشكافي و افشاگري در مورد فتنهها خيال من را راحت كرد و از نتيجه كاري كه انجام داده بودم خرسند شدم.مستندساز و كارگردان سينماي ايران يادآور شد: در اين فيلم از هيچ جناح و گروه سياسي دفاع نكردم و همه مسائل را مستند نشان دادم. طالبزاده با تأكيد بر اينكه بايد صداي مخالف را شنيد، بيان داشت: ما مقداري كم تحمل هستيم و ظرفيت شنيدن نظرات مخالفان را نداريم و من هميشه تأكيد كردهام كه نظرات مخالف هم بايد شنيده شود و اسلام نيز بر اين مسئله تأكيد دارد. وي همچنين با اشاره به برخي معضلات موجود در عرصه ساخت فيلم به ويژه فيلم مستند در كشور، تصريح كرد: فرهنگ دوربين بگير در كشور وجود دارد و اين فرهنگ كه فيلمساز به راحتي با دوربين وارد جامعه شود وجود ندارد و اين مسئله مشكلات بسياري را براي فعالان اين عرصه به وجود آورده است.اين پژوهشگر و فعال عرصه سينماي كشور ادامه داد: بايد در رابطه به تبديل رسانه كشور به يك رسانه فعال و جاري آنقدر تبليغ شود تا فرهنگ آن در جامعه نهادينه شود. طالبزاده اضافه كرد: كساني نيز كه در رسانه هستند بايد از رسانه و تربيت شده آن رشته و رؤساي رسانه نيز تيزهوشان رسانهاي باشند و در كوتاه مدت هم تغيير پيدا كنند و عمر مديريتي آنها كوتاه باشد.وي افزود: بسياري هستند كه خلاقيت رسانهاي دارند اما بيرون گود ماندهاند و اين يكي از مشكلات بزرگ مديريتي در رسانه است. مستندساز و كارگردان سينماي ايران در ادامه در پاسخ به پرسش خبرنگار فارس در زمينه ورود ابتذال به سينماي كشور اظهار داشت: ابتذال در سينماي ايران فقط از داخل كشور نيست بلكه از خارج از كشور نيز وارد ميشود. طالبزاده با اشاره به فعاليت شبكههاي خارجي مانند فارسي 1، تصريح كرد: اين گونه شبكهها بر سينماي ايران و فيلمنامهها تأثير ميگذارد و مردم را دچار دوگانگي ميكند.وي در پايان خاطرنشان كرد: يك بخشي از اين ابتذال كاملاً ايران را هدف قرار داده و ممكن است تعداد شبكههاي نظير فارسي 1 نيز افزايش پيدا كنند هر چند كه ممكن است در مقابل آن نيز تلاشهايي كه براي مقابله با اين تهاجمات صورت ميگيرد افزايش پيدا كند. منبع: خبرگزاری فارس + نوشته شده توسط محمد موحد در جمعه هفتم خرداد 1389 و ساعت
11:32 |
اینکه کیارستمی با «رونوشت»اش در کن جایزه بگیرد یا نگیرد، در بحث ما تفاوتی نمیکند. اول آن که فیلم او ربطی به ما - و سینمای ما - ندارد. دوم، فیلم چند ملیتی او - محصول فرانسه، ایتالیا، انگلستان - نه ملیت دارد و نه جهانی است؛ هیچ کجایی است. جایزههای جهانی نیز اثری را جهانی نمیکند. نظر فیلمساز «جهانی» ما از جمله :«رابطه زن و مرد ربطی به ملیت ندارد... همه جا آسمان همین رنگ است. زن فیلم هم، نام ندارد و همه پرسوناژها بخشهایی از خود مناند. اهمیت در نگاه توست و گویا قصه عشق - «که نامکرر است»- جهانی است و...» نیز بیشتر نوسوادان عرصه هنر و شیفتگان خودباخته را که حتی در ناخودآگاه هم غربیاند - جهانی!- خوش میآید تا اهل نظر را. اینکه این «نگاه» چگونه حادث میشود؛ شکل میگیرد؛ و چگونه منتقل میشود، بحث اصلی است. طرفداران این نگاه بر این باورند که: سینما، هنری تصویری همگانی است و تصویر هم «زبان جهانی» است و همه در همه جا آن را میفهمند و اصلاً هنر،جهانی است - جهانی بیمرز - و نه ملی. ضروری است به فیلمساز «جهانی» ما و دوستان طرفدارش یادآوری - و تأکید- کنم که اثر هنری زمانی میتواند جهانی شود که به جایی بند باشد - و ریشهای در خاکی - نه معلق در فضا. حرف جهانی - همه حرفهای انسان - تا زمانی که فرم ملی - قصه ملی، آدمها و فضای ملی و روح ملی - و مخاطب ملی نیابد، اثری جهانی نمیشود. اصلاً انسان و هنر غیرملی، هیچ کجایی است. هرچیز برای اینکه چیزی باشد باید در درجه اول هویت داشته باشد و تعیّن زمانی و مکانی. هروقت کسی - یا چیزی - هویت داشت، موجودیت دارد و تشخص. هویت همچون شناسنامه است. اگر کسی داشت، قابل شناسایی است. بدون شناسنامه نمیتوان کسی را شناخت. موجودیت و اعتبار فرد ابتدا با شناسنامهاش تعریف میشود. با شناسنامه است که میتوان گذرنامه گرفت. پس جهانی شدن، از ملی بودن گذر میکند و نه برعکس. هرقدر که اثر هنری، ملی باشد و روایت هویت خود و مخاطب ملی داشته باشد و نیاز ملی باشد، ممکن است - و میتواند - فراملی شود و جهانی. ورود و مشارکت در فرهنگ و هنر جهانی، فقط با اتکا و میانجی فرهنگ و هنر ملی - و فرم ملی - امکانپذیر است. حضور زنده در فرهنگ خاص - ملی - ضرورت تامه است برای حضور در فرهنگ و هنر جهانی - عام. در هنر و بهخصوص سینما، عشق عام، دوستی عام - جهانی - نیز از عشق خاص - معین و باهویت - میگذرد. از عشق و دوستی متعین و با نام و نشان و حماس با زمان و مکان، میتوان به عشقی عام رسید. از خاص به عام میرسیم نه برعکس. جهانیسازی، استانداردسازی جهانی، زبان جهانی، دهکده جهانی، عشق جهانی و... همه و همه یعنی هویت - ملیت -زدایی و خنثیسازی. یعنی ملعبه غربیها شدن. «خود»فروشی، بی«خود»شدن، لازمه چنین جهانی شدنی است. جهان را جز با چشم خود - و نگاه خاص خود - نمیتوان دید. نه با چشم و نگاه دیگران. هر آفرینش هنری، نه در غفلت از خود، بلکه در نسبت برقرار کردن با خود - با ملیت و هویت خود - و با مخاطب خود است که میتواند با هنر نسبت برقرار کند. به کسی میتوان گفت هنرمند - نه اهل هنر - که در درجه اول دنیایی داشته باشد - کهکشانی - مماس با خود و در مرحله بعد بتواند این دنیای معین شخصی را با سبک خاص هنری خود - که امضای اوست - و ریشه در فرم ملیاش دارد، به ما منتقل کرده و بباوراند. پس از آن است که مخاطب جهانی نیز میتواند، مخاطب اثر شود. مسعود فراستی + نوشته شده توسط محمد موحد در دوشنبه سوم خرداد 1389 و ساعت
1:46 |
همزمان با برپايي
شصتوسومين دوره جشنواره فيلم كن، نشست « واكاوي رفتار سياسي جشنوارههاي
خارجي با سينماي ايران» با حضور احمد ميرعلايي، علي شاهحاتمي و سعيد
مستغاثي در خبرگزاري فارس برگزار شد. ![]() به گزارش خبرنگار سينمايي فارس، همزمان با برپايي شصتوسومين دوره جشنواره فيلم كن، نشست « واكاوي رفتار سياسي جشنوارههاي خارجي با سينماي ايران» با حضور احمد ميرعلايي مديرعامل بنياد سينمايي فارابي، علي شاهحاتمي نويسنده و كارگردان سينما و سعيد مستغاثي رئيس انجمن منتقدان و نويسندگان سينمايي ايران در محل نشستهاي خبرگزاري فارس برگزار شد. در ابتداي نشست اين مسئله به عنوان محوريت بحث قرار گرفت كه جشنوارههاي خارجي به ويژه در يكسال اخير بعد از انتخابات، به همان اندازه كه به وجهه هنري سينماي ايران بيتوجه هستند، در اين برهه توجه خاصي را به عناصر به اصطلاح اپوزوسيون سينما نشان ميدهند. گزارش کامل این نشست در خبرگزاری فارس + نوشته شده توسط محمد موحد در شنبه یکم خرداد 1389 و ساعت
11:38 |
«اختصاص عنوان بهترین فیلم جشنواره کن به «رونوشت برابر اصل» شاید زودهنگام باشد اما این فیلم اثر کیارستمی است و...» این جمله گهربار متعلق است به یک فیلمنامهنویس ایرانی که شیفته فیلمساز «جهانی شده» اما! دیگری (یک تهیهکننده ایرانی ) میگوید: «کیارستمی تاریخ سینمای ایران است» و مقام مسئول سینمایی نیز میفرماید: «وقتی فیلم از فیلمسازی وطندوست در جشنواره کن به نمایش درمیآید، تفاوت چندانی با نمایش فیلم ایرانی در این جشنواره ندارد.» وطندوست بودن فیلمساز جهانی ما چگونه - با کدام فیلم یا فیلمها- به این مقام عالیرتبه ثابت شده؟ فیلمها که گواه چنین ادعایی نیستند، میماند علم اسطرلاب و... معاون همین مقام در ادامه همین نگرش میفرماید: «نماینده شایسته سینمای ایران در کن» که «ایرانیان توانستهاند به فیلمها و آثار او ببالند و...» خب با این حساب، صاحب این قلم، ایرانی بودن خود را انکار کرده و از آن تبری میجوید چرا که با هیچکدام از آثار سترون این فیلمساز بزرگ جهانی، بدون مخاطب ملی، همصدایی نکرده و تا اطلاع ثانوی - تا زمانی که یک فیلم حماسی با زمان و مکان ما بسازد و قصه ما را بگوید - نیز نخواهد کرد. بماند که چگونه میشود فیلم با تهیهکننده فرانسوی و ایتالیایی در لوکیشنهای ایتالیا با عوامل خارجی، درباره یک نویسنده میانسال بریتانیایی ساخته شود و به ما ارتباطی داشته باشد و به سینمای ما؟ در اینجا نه «اصل» معلوم است و نه «رونوشت» آن. مسعود فراستی + نوشته شده توسط محمد موحد در چهارشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1389 و ساعت
20:27 |
دبير همايش بينالمللي
مصطفي انديشهها از ساخت فيلم حماسه پاوه شهيد مصطفي چمران به كارگرداني
ابراهيم حاتمي كيا خبر داد.
![]() قربان حسيني در گفتوگو با خبرنگار ايثار و شهادت باشگاه خبري فارس «توانا» با اشاره به اينكه فيلمنامه حماسه پاوه شهيد مصطفي چمران در حال نگارش است، گفت: اين فيلم كه در برگيرنده رشادتهاي شهيد چمران در حماسه پاوه را به نمايش خواهد گذاشت، در آينده توسط ابراهيم حاتميكيا ساخته ميشود. وي افزود: شخصيت شهيد مصطفي چمران در حوزههاي مختلف علمي، عرفاني، نظامي، دفاعي، فرهنگي، هنري، اجتماعي،سياسي و مديريتي بسيار منحصر به فرد است و ابراهيم حاتميكيا كارگردان فيلم حماسه پاوه شهيد مصطفي چمران نيز اعتقاد دارد كه ابعاد وجودي و كامل شهيد چمران در يك فيلم نوعي جفا محسوب ميشود و در اين راستا فقط گوشهاي از رشادتهاي اين شهيد بزرگ كه مربوط به حماسه پاوه ميشود، ساخته خواهد شد. دبير همايش بين المللي مصطفاي انديشهها اظهار داشت: حماسه پاوه يكي از صحنههاي بسيار زيبا و ممتاز در دفاع مقدس بود كه شهيد مصطفي چمران در آن رشادتهاي قهرمانانهاي داشته است.حسيني گفت: شهيد مصطفي چمران در عرصههاي دفاع مقدس شخصيتي بينظيري بود و در اين راستا ابراهيم حاتميكيا نيز كه كارگردان برجستهاي در حوزه ساخت فيلمهاي دفاع مقدس است براي ساخت فيلم حماسه پاوه شهيد چمران اعلام آمادگي كرده است. دبير همايش بينالمللي مصطفي انديشهها خاطرنشان كرد: همايش بينالمللي مصطفاي انديشهها نيز براي نخستينبار در چند مرحله از سالگرد شهادت شهيد مصطفي چمران با ارائه برنامههاي فرهنگي در حوزههاي دانشآموزي، دانشگاهي و ديگر حوزههاي فرهنگ ايثار و شهادت جهت معرفي هر چه بهتر و بيشتر انديشههاي اين شهيد بزرگ فعاليت خود را آغاز خواهد كرد. منبع: خبرگزاری فارس + نوشته شده توسط محمد موحد در چهارشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1389 و ساعت
20:24 |
|
|